注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

纳兰容若

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁

 
 
 

日志

 
 

感悟《红楼梦》里7副对联的大智慧  

2017-06-08 20:15:30|  分类: 【四大名著】 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
感悟《红楼梦》里7副对联的大智慧

假作真时真亦假;

无为有处有还无。

——太虚幻境联

 

 纳兰容若 - 网易博客

太虚幻境

 

【感悟】把假的当作真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就成为没有的了。

作者用高度概括的哲理诗的语言,提醒大家读本书要辨清什么是真的、有的,什么是假的、无的,才不至惑于假象而迷失真意。但是历来的所谓“红学”家们多在辨别真假有无上走入了歧途,主观臆断,穿凿附会。正如鲁迅所说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……。”(《集外集拾遗·小引》)他们以假作真,无中生有,实在免不了受到这副对联的嘲笑。

 

身后有余忘缩手;

眼前无路想回头。

——“智通寺”门联

 

纳兰容若 - 网易博客

回头是岸

 

【感悟】身后有余,指的是所聚集的财富在自己死后也足够养家了。

身后有退步时为贪欲驱使不肯缩手,眼前无进路时才醒悟过来想起回头。


这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝。

贾雨村以为它“文虽浅近,其意则深”。他自己就是因为“忘缩手”才被革职的。书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”,虽没说出具体情节,但从他后来“乱判葫芦案”推断,肯定是见钱跟开,而且心狠手辣,干了些不可告人的勾当。

贾雨村在官场中已经翻了一个小筋斗,作者从他眼里写出这副对联,就显得更有意思。

然而他这种人是不会从中受到启示而回头的。

书中同类的人还有许多,如贾赦、贾琏、王熙凤之类。

 

世事洞明皆学问;

人情练达即文章。

——宁府上房联

 

 纳兰容若 - 网易博客

世事洞明,人情练达

 

【感悟】“世事”二句:意思是能把人情世故弄懂都是学问,有一套应付本领也就是文章。上下句是互文,文义互为补充。练达,老练通达。明白社会上种种事态都属学问,精通世间的人情世故就是文章。

《燃藜图》再配上这副联语,是封建阶级陈腐的说教。《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读,准备求取功名的资本。这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态,以便做官,建功立业;同时教育子弟通晓人情世故,以便应酬好上下左右的关系,在社会上立足。宝玉这个封建阶级的“逆子”,是最讨厌这一套的。他不愿读所谓“治理”之书,无志去“修身齐家治国平天下”,所以一遇到这类说教或暗示,就受不了。湘云曾劝他“会会为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好应酬事务,日后也有个朋友”,他当时就拿下脸来赶她走,并讥刺她:“我这里仔细污了你知经济学问的。”

宝钗用同类话劝他,他也立即给她以难堪。贾政教训他时,他也同样反感,只是不敢流露而已。

 

嫩寒锁梦因春冷;

芳气笼人是酒香。

——秦氏卧房题画联

 

纳兰容若 - 网易博客

好事终

 

【感悟】

淡淡的凉气笼罩梦境,春天的余寒尚未退尽;芳香的气息扑面而来,这是美人喷出的酒香。

写这一联一画与写房内其他种种摆设器物一样,全用假托,都是历史上有名的“香艳故事”。


为了讽刺掉在宁府这个臭水潭中的秦氏的堕落,并暗示她对宝玉的引诱,虽用侧笔烘染,涵意却明确无误。拟作淮海艳句而不称“秦观”、“秦少游”,偏称“秦太虚”(第十一回写宝玉探望秦氏而掉泪时,再度重复),正为了取其姓同可卿,而用其字称幻境。这里,作者的用心,自不难窥见。

 

厚地天高,堪叹古今情不尽;

痴男怨女,可怜风月债难偿。

——孽海情天联

 

纳兰容若 - 网易博客

孽海情天


    【感悟】

     无边的天地之间,可叹的是古今人们情丝总是割不断;

沉迷情恋的男女,可怜的是对情爱的追求永远难满足。


这副联语写在“太虚幻境”的宫门之上,横批是“孽海情天”。

人世间男女情爱无处不有无时不在,难以割舍。人们义把“情”比喻为难以偿还的债。宝玉为古今“情种”,黛玉在世间“以泪还债”,因为“风月情债难酬”,故宝、黛的婚姻最终是不幸的。天地虽然宽广,但可叹的是从古至今爱情却受禁锢不能自在;世上有多少痴情的男子和哀怨的女子,然而可惜的是这男女的情事都要付出痛苦的代价。

 

座上珠玑昭日月;

堂前黼黻焕烟霞。

——荣禧堂联

 

纳兰容若 - 网易博客

荣禧堂

 

【感悟】

座中人佩饰的珠玉光彩可与日月争辉,堂上人穿着的官服色泽犹如云霞灿烂。

珠玑即珍珠,圆者为珠,不规则者为玑。黼黻就是古代高官礼服上所绣的花纹。

 

荣国府正堂的匾和对联为皇帝和郡王所书,可见荣国府当年地位是多么煊赫。在古诗文中“珠玑”“黼黻”也常用来比喻辞藻华美有文采,故这副对联不仅反映贾府的高贵豪华,也兼有赞美贾府文采风流之意。这副对联是通过堂前座上人们的衣饰,来形容贾府这个封建贵族世家的显赫权势和荣华富贵的。就艺术形式上看,对仗工整,形象鲜明,仿佛在我们眼前展开了一幅充塞着珠光宝气的达官贵人的宴乐图。这样的描写与贾府后来衰败冷落的凄凉景象形成了极其鲜明的对比。

 

玉在椟中求善价;

钗于奁内待时飞。

——贾雨村口吟联语

 

纳兰容若 - 网易博客  

玉在椟中求善价

 

【感悟】

美玉放在柜子里等待高价出卖,宝钗置于奁匣中寻找机缘高飞。


第一句化用了《论语》中的一段内容:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉,我待贾者也。’这段对话翻译过来就是——孔子的学生子贡问孔子:“有块美玉放在这里,是装进柜子里把它藏起来呢,还是等待好价钱把它卖掉呢?”孔子回答说:“卖掉它,卖掉它,我等待买主来。”美玉,比喻孔子的才能,“卖掉”比喻到社会上施展才能,治理天下国家。常说的“待价而沽”的成语就出自《论语》这段话。

贾雨村这句联语的意思是:我有了不起的才能,等待人们来赏识。


第二句用的是志怪小说《汉武洞冥记》里的典故。

传说汉武帝时有神女留下一副玉钗,后来开匣时,玉钗变成一只白燕飞走。贾雨村用这个典故,把自己比做玉钗,等待时机飞上云霄,即飞黄腾达;还隐含着一层意思是:意中人在深闺内等待着他(“时飞”是贾雨村的字)。


 纳兰容若 - 网易博客


纳兰容若 - 网易博客


  评论这张
 
阅读(74)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017