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纳兰容若

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁

 
 
 

日志

 
 

一年一清明,一岁一追思  

2017-04-04 20:01:50|  分类: 【民俗文化】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一年一清明,一岁一追思 - 纳兰容若 - 纳兰容若
 

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

又是一年春草绿,又是一年清明时。


这一天,我们低头追思永逝的亲人。

这一天,我们抬头迈向生机绽放的春天。


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今年的清明时间是2017年4月4日 ,农历丁酉年  三月初八 星期二

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。


清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日,既是二十四节气之一,也是中国传统节日。

它是最重要的祭祀节日之一,祭祖和扫墓的日子。


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《历书》:

“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”


清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。


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中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

清明最早只是一种节气的名称,其后变成纪念祖先的节日与寒食节有关。

扫墓祭祖、踏青郊游是清明节的基本主题。


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节气起源


清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。

虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识。


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西汉时期的《淮南子·天文训》中说:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。

“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说:万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。


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到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。

东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室……”说的是这时开始准备养蚕。

其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。


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清明三候

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一候桐始华;

此时桐树开始开花。


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二候田鼠化为鴽;

田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴,喜爱阳气的鴽鸟开始出来活动。

田鼠为至阴之物,鴽鸟为至阳之物。田鼠化为鴽,意指阴气潜藏而阳气渐盛。


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三候虹始见;

虹为阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,若云薄漏日,日穿雨影,则虹见。


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节日起源

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清明后来变成了纪念祖先的节日,与寒食节有关。

寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。


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春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,又累又饿,已也无力站起。

随臣介子推从自己大腿上割下的一块肉,煮了碗肉汤让公子喝下。

重耳知道实情后,感激地流下了眼泪。


十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。

即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。


很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。

他打好行装,同母亲悄悄的到绵山隐居去了。


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晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。

绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易?


有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。结果大火烧遍绵山,却没见介子推的身影。

火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。


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晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”

为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。


第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。

便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。


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中国古人对祭祀祖先十分重视。

在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节。

由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明


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节日发展

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清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日——上巳节的内容

上巳节古时在农历三月初三日举行,主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾)。

反映了人们经过一个沉闷的冬天后,急需精神调整的心理需要。


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从唐代开始,人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游乐的活动

由于清明上坟都要到郊外去,在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野。

这也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。


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因此,清明节也被人们称作踏青节。

秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次。

诚如唐代大诗人王维诗句少年分日作遨游,不用清明兼上巳


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融汇了两个古老节日精华的清明节,终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。

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节日习俗

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清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。


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·荡秋千

秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”。


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·蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。


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·踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。

四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

中国民间长期保持着清明踏青的习惯。


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·放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。

夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。


过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角。

据说这样能除病消灾,给自己带来好运。


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·扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。

其习俗由来已久。上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。


清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:

一是整修坟墓;二是挂烧纸钱、供奉祭品。


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·插柳

关于清明戴柳插柳,有三种传说。

最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。

更晚点的传说,是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。


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·射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。

据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦。

鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。


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·斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。

中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。

到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。


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节令食品

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由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

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·青团

清明时节,江南一带有吃青团的风俗习惯。

青团,用艾草汁或者是浆麦草的汁,拌进糯米粉里,再包裹进豆沙馅儿。

它不甜不腻,带有清淡却悠长的青草香气。


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·清明果

安徽、江西等我国南方省份多在清明节吃清明果。清明果和青团相似,但略有不同。

其一,清明果多为饺子型。

其二,清明果里面的馅多为五香干、笋干等,是咸的;青团则是以豆沙甜口馅为主。

其三,清明果通常用鼠曲草,而青团喜欢用艾草。


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·艾粄(bǎn)

客家人有句老话,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”。

艾粄是清明节客家人必备的传统小食。

和青团的原料一样,也用糯米,艾草汁。形状上略有不同,多会压成扁圆状。


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·子推蒸饼

俗称蒸饼,是山西地方的传统食品,据说已有2500多年的历史。

子推蒸饼,相传是寒食节流传下来的一种熟食。


人们为了纪念忠诚坚贞的介子推,就在他死的这一天,不举烟火,也不进热食。

所以这一天便被称为寒食节了。


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·螺蛳

清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”

农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。


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·粽子

看到粽子,你是不是不禁会怀疑是不是跑错了场?

然则并没有,要知道,最开始吃粽子不是端午,而是清明前一天的寒食。

现在,塘栖、长兴、吴江一带仍盛行清明吃粽子的风俗。

俗话说“清明粽子稳牢牢”,“粽子”是“众子”的谐音,寓意人丁兴旺。


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·桃花粥

除了上面几种流传至今的清明传统美食,古人还会在清明节以新鲜之桃花瓣煮粥,熬成一碗桃花粥。

唐冯贽《云仙杂记》诗云:“洛阳人家,寒食装万花舆,煮桃花粥。”


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清明节,我们一起缅怀逝去的亲人

点一盏心灯,照亮天堂的路

让天堂的他们不再孤冷


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一年一年的清明,一次一次的想念

生活依旧在继续,身体健康,才是最好!


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四月清明,春回大地

带着家人走进远山近水的田园村落

沐浴清新秀美的春日风光

珍爱世界,学会感恩


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